η λιβυή, η αραβική άνοιξη και η θέση της αριστεράς

Εξεκίνησα να το γράφω ως απάντηση στο μπλογκ του ανευ αλλά ως συνήθως έγινε πολλά μακρύ. Γιατί στην ουσία η απάντηση αφορά άρθρα από τη πάρα πολλά καλή προσπάθεια της δεύτερης ανάγνωσης", αλλά και μια την αντίληψη που βρίσκω κυρίως στο μπλογκ του λινού.


Σε γενικότερο πλαίσιο, είναι μια ανάρτηση για την αριστερά το έθνος και τον ιμπεριαλισμό που την ετοιμάζω τζαιρό αλλά ούλλον σκοντάφτει... πάντα λέω πρέπει να θκιεβάσω λίον ακόμα.... Εκατάληξα στο συμπέρασμα ότι για την αριστερά το πρόβλημα είναι θεωρητικό/μεθοδολογικό..... Αλλά τα θεωρητικά στο μέλλον....


Επί του συγκεκριμένου: Σε σχέση με την "άνοιξη" σε διάφορα μέρη του αραβικού κόσμου, το βρίσκω ιδιαίτερα ανδιαφέρον ότι υπάρχουν δύο τρία σημεία που επαναλμβάνονται και υπερτονίζονται, χωρίς να έχω καταλάβει ακριβώς γιατί। Ενώ άλλα συστηματικά απουσιάζουν.

Λιον πολλά αυτή είναι η αντύπωση που μου δια τούτη η άποψη:

Στη περιοχή οι πλείστοι που εκυβερνούσαν/ κυβερνούν ήταν και είναι έντονα διεφθαρμένοι, καταπιεστές, δημιουργώντας γυρώ τους μια κλίκα χαρμοφάηδων που εκαλοπέρναν εις βάρος του λαού κλπ.

Η καταπίεση του μεγαλύτερου μέρους της κοινωνίας όμως δεν φαίνεται να είναι το σημαντικό για μας। Το σημαντικό είναι αν ο εκάστοτε ηγέτης (κυρίως κατά την ώρα που θα αναπτυχθεί μια μορφή εσωτερικής αντίδρασης εναντίον του) εκφράζει μια αντιαμερικάνικη πολιτική ή πιο σωστά μια αντιαμερικανική ρητορική. Οπόταν ότι τζαι να κάμνει εντός, μας είναι αδιάφορο ή δέχεται εμφανέστατα μια πιο ήπια κριτική σε σχέση με κάποιο που κάμνει τα ίδια πράματα αλλά είναι τσιράκι των αμερικάνων.

Αν δε, η αντίδραση πάρει μια πιο μαχητική μορφή, τζαι πάρει τζαι στήριξη που τους αμερικάνους, τότε είναι στα μάτια μας πλήρως απονομιμοποιημένη।

Όποταν κάμνουμε το ίδιο με τους αμερικάνους. Μουδιασμένοι αρχικά για τη πλατεία ταχριρ, και την τυνησία, στρατιωτική εισβολή στη λιβυή, στήριξη στους αντι-ασσαντικούς στη συρία ενώ για
την υεμένη, και τους λοιπούς συμμάχους στον αραβικό κόλπο σφυρίζουν αδιάφορα। Με ανθρώπινα δικαιώματα τους κόφτουν με τίποτε...

Εμείς, κάμνουμε ακριβώς το ίδιο. έχω την εντύπωση αγνοούμε εντελώς το τοπικό, στηριζόμενοι μονόπλευρα στην "αντιιμπεριαλιστική ανάλυση" τζαι καρτερούμε τους αμερικάνους να πάρουν
θέση για να είμαστε με τους άλλους। Όπόταν αρχικά στηρίζουμε τη τυνησία και τη πλατεία ταχριρ (ενώ τωρά μάλλον εμουθκιάσαμεν), τους κανταφικούς τους ασσαντικούς, για καταπιέση στο ιράν ούτε λόγος, και τονίζουμε την υποκρισία των δυτικών ΜΜΕ όσον αφορά την υεμένη.

Τζαι πιον ξεκινούμε τα σχόλια σε προσπάθεια απονομιμοποίησης:

Οι αντι-καντφικοί διαπράττουν σφαγές και παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Λες τζαι οι κανταφικοί δεν... ή οι κανταφικοί τόσα χρόνια δεν…
Λες τζαι αν δεν τους υποστηρίζαν οι αμερικάνοι, τζαι εμπορούσαν μόνοι τους να νικήσουν δεν θα
εδιαπράταν σφαγές.
Λες τζαι έσσιει εμφύλιο που έγινε με ροδοπέταλλα.
Επειδή οι φιλελεύθεροι εν ηλίθιοι τζαι πιστέφκουν ότι η δημοκρατία φυτέφκεις την τζαι σε θκυό μήνες ανθεί ( του τύπου ανατρέπω το σανταμ τζαι την άλλη μέρα βλαστά δημοκρατία),
εν τζαι κάμνει μας πιο έξυπνους εμάς, να γυρέφκουμε δημοκρατικές ευαισθησίες στους
αντικανταφικούς.

Λες τζαι η δημοκρατία τζιαμέ που έφτασεν στο πιο αξιοπρεπές επίπεδο δεν της επήρε πάνω που 200 χρόνια, τζαι δεν εχρειάστηκε να περάσει τρομοκρατία, ναπολέοντα, εθνικισμό, δικτατορίες
τζαι θκύο παγκοσμίους πολέμους (τζαι σήμερα πάλε πιένει πίσω πίσω υποτασσόμενη στις αγορές)। Τζαι τούτα ούλλα σε χώρες που εχωρούσαν στο σχήμα "εθνους-κράτους"... όχι σε χώρες που είναι ακόμα χωρισμένες σε φυλές, χωρίς βιομηχανική ανάπτυξη.....

Όχι δεν υποστηρίζω τη βία των αντικανταφικών. Είναι όμως γεγονός, ότι οι "ορθόδοξοι" εν τζαι ενάντια στη βία. Αντίθετα μάλιστα, το θεωρούν αναπόσπαστο μέρος της επανάστασης. Για την
ορθοδοξία η βία νομιμοποιείται αν την ασκούμε εμείς (ή να το πούμε πιο κομψά η εργατικά τάξη), ενώ των άλλων εν καταδικαστέα. Το γεγονός ότι γεγονός ότι δινεται τόση σημασία στη βία των αντικανταφικών, κάμνει σε να πιστεύκεις ότι η βία τους δεν έχει νομιμοποίηση - δεν είναι η βία των καταπιεσμένων. Αν δεν ήταν καταπιεσμένοι όμως τι ήταν ; Εν τούτο το βασικό που λείπει που τούτη την ανάλυση.


Τελικά πρέπει να αποφασίσουμε: οι ανακοινώσεις της διεθνής αμνηστίας είναι αξιόπιστες στη
μετά-καντάφι εποχή, αλλά όχι το τζαιρό του καντάφι και όχι στη σήμερα στη Συρία ; Η διεθνής Αμνηστία είναι μια αξιόπιστη πηγή ναι ή ου;


Τονίζεται συστηματικά ότι οι κανταφικοί είναι έτοιμοι να αντισταθούν.
Λες τζαι έσσιει κανένα δικτάτορα που δεν έχει υποστηρικτές.
Λες τζαι ο μουμπαρακ δεν έφκαλε τες καμήλες στο δρόμο…
Λες τζαι δεν έσσιει ανθρώπους πάντα που έχουν να χάσουν που μια αλλαγή, τζαι θα παλέψουν να κρατήσουν την εξουσία στα χέρια τους.

Λες τζαι στες "επαναστάσεις" που στηρίζουν οι ορθόδοξοι, τζίηνοι που είχαν την εξουσία δεν την
υπερασπιστήκαν. Τζαι δεν ελύθηκε το ζήτημα με το να βαφτιστούν "αντεπαναστάτες" και να εξαφανιστούν ανάλογα.

Τζαι ο παπαδόπουλος ο δικτάτορας είσσιεν τη δύναμη τζαι προειδοποιάν ότι άμα δεν υπάρχει τάξη τζαι ασφάλεια εγώ έννα…
Τζαι οι δικοί μας δακάτω εν ελέαν «εμείς λέμεν τα του μακάριου τζι αν δεν μας ακούσει θα υπάρξουν συνέπειες»…. Ε, τι πα να πει τούτο ;
Επειδή έσσιει ο γιος του καντάφι τη δύναμη να συνεχίσει να αντιστέκεται εν κριτήριο νομιμοποίησης του;

Η δολοφονία του καντάφι ξαφνικά γίνεται "αποτρόπαια"....
Λες τζαι του τσάρου ήταν ανθρωπιστική....



Όλη μας η προσοχή στρέφεται στο αν δέχουνται βοήθεια που τους αμερικάνους.
Λες τζαι έσσιει πολλούς που εξεγερθήκαν τζαι επετύχαν χωρίς εξωτερική βοήθεια.
Λες τζαι εσσιει πολλούς καταπιεσμένους που θα εμπορούσαν να χαν τη στήριξη ενός "μεγάλου" και θα την απορρίπταν για ιδεολογικούς λόγους.
Λες τζαι εμείς δεν εγίναμε άξαφνα κολλητοί με το ισραήλ, τζαι έσσιει 30 χρόνια που δηλώνουμε ότι οι μεγάλες δυνάμεις/ το Συμβούλιο Ασφαλείας πρέπει να πιέσουν τη τουρκία.
Λες τζαι η ελληνική επανάσταση (που όντως ήταν ταξική) δεν επέτυχε λόγω της παρεμβάσεις των ιμπεριαλιστών (ε. τι ήταν να κάμουν να την απορρίψουν ; )
Λες τζαι ο Βλαδίμηρος εν θα έπιανε γερμανικά τρένα τζαι δάνεια που δυτικούς τραπεζίτες για να στηρίξει την "επανάσταση" του.
Λες τζαι δεν έχει κατηγορηθεί τζαι δαμέ ένα μέρος της αριστεράς ως πληρωμένοι που τους αμερικάνους γιατί εστηρίξαν το αναν....



Για να το ξεκαθαρίσω, δεν υποστηρίζω την Νατοική επέμβαση με στη Λιβυή με αλλού.
Βεβαίως δεν επεμβήκαν για να σώσουν τους λίβυους। Βεβαίως παίζουνται συμφέροντα ενεργιακά ή/και προσπάθεια διαφύλαξης του δολλαρίου. Αλλά εν τζαι λόγος τούτος να στηρίζω το καντάφι. Ή να μην στηρίζω τους αντικανταφικούς.

Ούτε έχω ακριβή γνώση της Λιβυής, για να γνωρίζω τι συμφέροντα εξυπηρετούν ακριβώς οι αντι-κανταφικοί ή αντιστοιχα η αντιπολίτευση της Συρίας। Όπου με «συμφέροντα» εν τζαι αναφέρομαι στα «ιμπεριαλιστικά» (τα αμερικάνικα, τα ρώσικα, τα ευρωπαικά , τα κινέζικα).
Αλλά κυρίως στο αν οι εξεγερμένοι είναι μια τάξη ανθρώπων καταπιεσμένων (οικονομικά, πολιτικά ή άλλοσπως) τζαι τι στόχους έχουν ή απλά εν μια άλλη ομάδα φύλαρχων που θέλουν τες εξουσίες που είσσιεν ο φύλαρχος καντάφι.
Εν τούτα τα σημαντικά κριτήρια, τζαι όχι αν εκ των υστέρων εκμεταλεύκουνται τη κατάσταση οι
αμερικάνοι. Και είναι τούτο που συστηματικά λείπει που τες αναφορές για τη λιβυή. Σε αντίθεση με τα πιο πάνω σημεία που συστηματικά επαναλαμβάνονται.


Βεβαίως σε καμία περίπτωση δεν κλαίω τον καντάφι, και δεν με συγκινεί καθόλου αν ήταν
αντιαμερικάνος ή αν πριν 40 χρόνια επολέμησε την αποικιοκρατία. Το να σαι αντιαμερικάνος εν το πιο εύκολο πράμα. Η μεγάλη μαγκιά είναι τι κάμνεις άμαν εννα πιάσεις της εξουσία τζαι ύστερα. Και δυστυχώς οι πλείστοι που τζίηνους που εκάμαν αγώνες ενάντια στην αποικιοκρατία όταν εκυβερνήσαν εκάμαν τα μάτσιες. Όπως επροείπα έτσι οδεύουμε σαν ανθρωπότητα. Επροσφέραν τι επροσφέραν, τους αναγνωρίζεται τζαι αν μετά τα εκάμαν μάτσιες έννα φύουν…. Πιθανόν με εμφύλιο…. Και ίσως κάμουν τούτες οι χώρες ακόμα ένα βήμα μπροστά….μπορεί και
πάλι όχι….. πιθανόν απλά να αλλάξουν δικτάτορα…. Δεν άλλασσει το γεγονός ότι ο καντάφι έπρεπε να φύει.

Τζαι το ίδιο ισχύει για τους αντικανταφικούς. Εννά κριθούν τζαι τούτοι αύριο που εννά πιάσουν
εξουσία


......
Και δύο άλλα σχόλια:

Είναι ενδιαφέρον ότι ο φίλος ανευ, στηρίζει το ομοσπονδιακό μοντέλο και εκτός κύπρου... στη λιβυή.... αλλά και σε μια παλιά ανάρτηση εξέφρασε το ίδιο και για το σουδάν (που πλέον
εδιχοτομήθηκε).... Είναι ενδιαφέρον για δύο λόγους¨Πρώτον, ότι σε αντίθεση με τους πλείστους δεν μινήσκει στη κριτική αλλά προτείναι τζαι μια λύση।Υπάρχει ρε παιδί μου μια πρόταση που μπορείς να τα συζητήσεις। Και δεύτερο ।γιατί παρουσιάζει μια συνοχή ως προς το τι θεωρεί λύση τέτοιων προβλημάτων.

Σε αντίθεση με την ορθόδοξη αριστερά που αλλού στηρίζει διχοτομήσεις, αλλού ενιαία κράτη, αλλού ομοσπονδίες χωρίς κανένα εκ των προτέρων (και όχι εκ των υστέρων) καθορισμένο
κριτήριο γιατί;

Η μάλλον με μόνο αξιόλογο κριτήριο το εξής ένα: το αντίθετο που τζίηνο που θα στηρίξουν οι αμερικάνοι.

Αν τζαι δεν θυμούμαι τη στάση του άνευ προς το ντεύτον το οποίο έχει όλα τα spicy χαρακτηριστικά… Διζωνική τρικοινοτική ομοσπονδία, η οποία εξυπηρετούσε όλες τις απαιτήσεις των σέρβων (πλην της μεγάλης σερβίας), η οποία επιτεύχθει με τρομακτική πίεση από τους αμερικάνους….. Ε, τελικά στηρίζουμε τες ομοσπονδίες ή ο αντιιμπεριαλισμός είναι
πιο σημαντικό κριτήριο ;


Όποταν δεν ξέρουμε ποια θα είναι βεβαίως η απάντηση αν οι αμερικάνοι επιβάλουν ομοσπονδία στη λιβυή….

(Όπως τη συχνή κατηγορία του ρολάνδη ότι το ακελ απέριψε το αμερικανοεγγλεζοκαναδικό σχέδιο γιατί ήταν "ιμπεριαλιστικο΄" για να μάσσιεται 30 χρόνια ύστερα να πείσει τον έρογλου να
δεκτεί τα ίδια....)




Το δεύτερο σχόλιο αφορά τον όρο "ισλαμιστές" .
Καλό θα ήταν να μεν τους τσουβαλιάζουμε, γιατί δεν είναι παντού οι ίδιοι. Που τη λιβύη ως τη τουρκία τζαι το ιράν, έχουν διαφορετικές καταβολές, στόχους, δύναμη, επιρροή, επίπεδο
φονταμενταλισμού, διαφορετικά οικονομικά προγράμμματα..κλπ
Όπως αναφέρεται αλλού στο κείμενο, οι "φυλές" ίσως να είναι ένας όρος που να αντικατοπτρίζει καλύτερα τη κατάσταση στη λιβυή. Γιατί το "οι αμερικάνοι στηρίζουν τους ισλαμιστές" εν
πολλά ευρείς όρος….