Τελικά, δεν φταίνε τα βιβλία της ιστορίας (ή γιατί οι δάσκαλοι πρέπει να θκιεβάσουν την ιστορία της 6ης δημοτικού)

 

Πολλά συχνά εμάθαμεν να αναμασούμε ότι πρέπει να αλλάξουν τα βιβλία της ιστορίας. 

Είχα γράψει και γω παλιά στα πρώτα ποστ αυτού του μπλοκ το μακρίνο 2008

https://spapalagi.blogspot.com/2008/09/blog-post.html

https://spapalagi.blogspot.com/2008/10/blog-post.html

Ξαναβλέπωντας τα σήμερα, τζιηνο που βασικά επρόσεξα ήταν ότι όλα τα ακραία παραδείγματα που ανάφερα τότε (για το ότι είχα διδακτεί εγώ) ήταν αποσπάσματα από τη "κυπριακή ιστορία"... όχι τα εξ ελλάδος βιβλία.

ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΆ

Οι αδελφοί καλάμαραδες επεράσαν και μια μεταπολιτευση - που με όλα τα κακά της αναγκαστικά άλλαξε κάποιες αντιλήψεις. 

Μπορεί να μεν είναι ακόμα σε θέση να συντάξουν ένα βιβλίο για τα τελευταία 100 χρόνια της Ελλάδας -  υπαρχει ακόμα τα μακρύ χέρι του εμφυλίου πάνω στα μυαλά των ανθρώπων Όλοι (αριστεροί / δεξιοί)  κουβαλούν  τους μυθους τους 

 Βασικά τωρά προσφατα η ιστοριογραφία περνά μια τρίτη φάση που  ξεκινά να ξεπερνά και τους αριστερους μυθους της μεταπολιτευσης όσον αφορά τον εμφύλιο. Γιατί η μεταπολίτευση εν τζαι εφερε την "αντικειμενικότητα"... έφερε την ισορροπία.... η ιστορική έρευνα επρεπε να ξεπεράσει και τη μεταπολιτευση για να μπορέσει να ξεκινήσει

όμως τουλάχιστον για το 1821 οι ιστορικοί δεν έχουν και μεγάλες διαφωνίες...

Εν εμείς που εν επεράσαμεν ποττέ μεταπολίτευση.

εν δακάτω που δεν έχουμε ιστορικούς 

εν δακάτω που τα βιβλία μας ήταν πάντα πιο ακραία. 

Και ενώ τα εξ ελλάδος βιβλία έχουν αφαίρέσει τους μυθους που την ιστορία της ελληνικής επανάστασης - δεν έχουν αφαίρεθεί από τα μυαλά των δασκάλων. 

Παν ρε γαμωτό πανεπιστήμιο - τι σκάτα τους διδάσκουυν τζαι επαναλαμβάνουν τα ίδια που εμάθθενα εγώ πριν 30 χρόνια.  ; 

εν εκάμαν ένα βήμα μπροστά ;

Όλα ανεξαιρέτως τα φυλλάδια που έρκουνται σπίτι για τες εθνικές επαιτείους είναι στο ίδιο μοτίβο που ήταν πριν 30 χρόνια. δεν επροχωρήσαν τα μυαλά των δασκάλων μιαν ασσελιάν.

Δεν ξερω πλέον πως να το χαρακτηρίσω...

πιστέφκουν τα ; 

βαρκούνται  τζαι χρησιμοποιούν το ίδιο φυλλάδιο 30 χρόνια ;

Αν αρωτούσαν τον chat  νομιζω ότι θα τους εκάμνε κάτι πιο αξιοπρεπές.

έτσι στο πιο κάτω φυλλάδιο που ελάβαμεν για την 25 Μαρτίου , δεν προκείται να κατσω να απαντήσω για το τι ανακρίβειες και μύθους έχει συμφώνα με τες δικές μου αντιλήψεις

έχουν απαντηθεί χιλιάδες φορές τζαι που καλυττερους που μένα (τζαι αναρωθκιέσαι.... εν ετυχε να ακούσουν τέτοιους διαλόγους οι δασκάλοι ; )

το φυλλάδιο απλά θα το αντιπαραβάλουμε με το βιβλιο της ιστορίας της 6ης δημοτικού

Ορίστε λοιπόν το περί ου ο λόγος

Ας ξεκινησουμε που τα απλά.

Τα βάσανα των Ελληνων

περιγράφει το φυλλάδιο τα βασανα που εκάμναν οι Τουρτζιοι στους Ελληνες

Φορολογίες, παιδομάζωμα, "τους έβαζαν να είναι σκλάβοι στα χωράφια"  και "συχνα σκότωναν άντρες, γυναίκες και παιδιά"

ενώ το βιβλίο της 6ης

το βίβλιο της έκτης στη σελιδα 29  (κεφάλαιο 1 η κατακτηση της ελληνικής χερσονησου), σελιδα 33 (συνθήκες ζώης των υποδούλων) και στη σελιδα 45 (κεφάλαιο 5 οι οικονομική ζωή) σε αντίθεση με το τι πιστέφκει ο "Πιν" και οι διαφοροι του είδους δεν κρύφκει ούτε το παιδομάζωμα ούτε τες βαριές φορολογίες.  Ούτε τες σφαγές , ούτε τους εξισλαμισμούς. Περιγράφονται εκτεταμένα - γιατί είναι ιστορικό γεγόνος. Και έτσι πρέπει να γίνεται. Εν τζαι ωραιοποιούνται... δεν παρουσιάζεται κανένας παράδεισος επί της γης... γαμώτο ήταν μια αυτοκρατορία πριν 500 χρόνια !

Το βιβλιο αναφέρει επίσης ότι οι Έλληνες μετακινήθηκαν σε ορείνες περιοχές αφού τες εύφορες περιοχές τες επιάσε ο Σουλτάνος... αλλά πουθενά ότι "τους ειχαν να δουλεύουν σαν σκλάβοι στα χωράφια" (όπως τους μαύρους στα μπαμπάτζια ασ πουμε).

Το βιβλίο όμως αναφέρει επίσης ότι

και οι Βενετοί με τον ίδιο τρόπο εσυμπεριφερθηκαν στο Ιόνιο αλλά (και πιο σημαντικό) , λέει ότι 

οι συνθήκες άλλαξαν μετά τον 16ο αιώνα...

εστάματησε το παιδομαζωμα, "τονώθηκε η παιδεία" , υπήρξε "οικονομική άνθηση και πολυάριθμός ελληνικός στόλος"... αναφέρει μάλιστα στη σελιδα 45" Προοδευτικά η οικονομική δραστηριοτητα περασε στα χέρια τω υπηκόων του σουλτανοι και ιδιαίτερα των ελληνων."

δηλαδή το βιβλιο δεν λέει ότι επαναστατήσαν όταν ήταν στη φτώσσια τζαι στη καταπίεση ή κατά το φυλλάδιο "δεν αντεχαν άλλο τα βασανα των Τουρκων"

αλλά  οι έλληνες εμπορέσαν να επαναστατήσουν και να πετύχουν, όταν εξεκινήσαν να πλουτίζουν και να μορφώνουνται (κάτι που ηταν επιτρεπτό τους τελευταίους 2 αιώνες) 

(εξού και στο τουρκικό σχολικό αφήγημα οι Έλληνες παρουσιάζουνται ως οι "αχάριστοι" που εν κανεί που είχαν τόσα προνόμια επαναστατήσαν τζαι που πανω ! .... εξού τζαι βλέπουν μας πάντα με καχυποψία αφού δεν είμαστε πλάσματα της εμπιστοσύνης 

τι να πεις ;

κάθε εθνικισμός με τα χούγια του)

παμε στα της θρησκείας / εκκλησιας 

Το φυλλάδιο λέει "Τους απαγόρευνα να πιστεύουν στο Θεό" ... (ουτε καν στο "θεό τους")

Πιο κάτω η σελιδα 37 από το κεφάλειο "Η θρησκευτική και η πολιτική οργάνωση των Ελλήνων"

αντί του "τους απαγόρευαν να πιστέυουν στο Θεο" στη πρώτη πρώτη γραμμή λέει

Οι οθωμανοί τουρκοι "φανηκαν πιο ανεκτικοί απεναντι στο οικομενικό πατριαρχειο της Κωνσταντινούπολης , διευρύνοντας τες αρμοδιοτητες του"...Η εκκλησία δεν είχε μόνο θρησκευτικά καθήκοντα αλλά αποφάσιζε και για ποικίλες υποθέσεις. Ο πατριάρχης είχε τη δυνατότητα να ιδρύει σχολεία και να επιβάλει ειδική φορολογία στους πιστούς"

αφήνω το "καποιοι ορθοδοξοι κληρικοί αντιμετώπισαν την τουρκική κατάκτιση ως θεραπεία σταλμένη από το Θεό (ωραίον θεό έχουν) για τα σφάλματα των Βυζαντινών αυτοκρατόρων"

δηλαδή πόσο δυσκολο είναι να ανοίξεις το βιβλιο της 6ης και να μάθεις δυο πράματα;

τζαι ξαναλέω... αν θέλεις να τα χώσεις στους τουρκους έχει το κεφάλαιο 2 ένα σωρό πράματα να αντιγράψεις και να φτιαχτείς... εν ανάγκη πέι- χαλί να τους απαγορέουν να πιστέφκουν στο θεό ; 

για πιο λόγο έχουν τούτην την αναγκη ; 

γιατί ; 

νομίζουν πως εννα ξεπλύνουν την εκκλησιά ; 

στην ελλάδα γράφουν τα μες τα βιβλία τζαι δεν έσσιει πρόβλημα !

και φυσικα το κρυφο σχολειο (μα ρε φίλε ακόμα ; )

"απαγόρευαν στα παιδιά να πηγαίνουν σχολείο" 

έχει καταριφθεί τούτος ο μύθος 1000 φορές και οι δασκάλοι ακόμα το φκιολίν τους

(αφήνω το ότι έχουν την απαίτηση μεταξύ 15ου-19ου αιωνα για δωρεάν δημόσια παιδεία  - που άλλού είχε κάτι τέτοιο ; )

άσε που ο chat λέει ότι σε πόσοστό οι έλληνες ήταν πιο μορφωμένοι που τους μουσουλμάνους στην οθωμανική αυτοκρατορία !

The Greek population in the Ottoman Empire enjoyed a higher literacy rate than many other subjects, largely due to the Greek Orthodox Church's educational role, the Greek intellectual tradition, and the privileged position of the Greek elite. While literacy was still limited in rural areas, it was substantially higher in urban centers, where access to education through Greek schools, printing presses, and European-style institutions was more readily available. By the 19th century, literacy rates in urban Greek communities could reach 30-40%, compared to much lower rates in rural Ottoman areas

αλλά ο chat , εν οργανό του διαβόλου

ας παραμείνουμε στο βιβλίο της εκτής  στη σελίδα 54-55

ότι αποτυπώθηκαν στην εθνική συλλογική μνήμη από ένα πινακα του 1886 και ένα ποίημα του 1899 !!!

και αναφέρει ξεκάθαρα ότι από τον 17ο αιώνα " αυξηθηκε ο αριθμός των σχολείων" 

θκιέβασ το το ευλοημένο - θκιέβασ το !

και τέλος στα περι γεναιότητας και δικαιου

το φυλλάδιο μας λέει ότι 

"οι Έλληνες νικησαν γιατί είχαν μεγάλη ψυχή, πολύ θάρρος και πολεμούσαν για το δικαιο. Είχαν μεγάλη πίστη στο θεό και λάτρευαν τη πατρίδα τους" 

ρωτάς τον chat  έτσι για πλάκα και σου απαντά

To win a war, a country typically needs:

• Superior military strength, including technology, training, and tactics.

• Effective use of resources and logistical support.

• Strong leadership and political will.

• Economic resilience to sustain the war effort.

• Public support and the ability to maintain morale.

• Intelligence and information superiority.

• External support or intervention when possible.

• The ability to innovate and adapt to changing circumstances  .                              

ούτε ψυχές, ούτε δίκαια ούτε πίστες.

(να με το πάρω σε άλλο επίπεδο τζαι να αναρωτηθώ... πως θα βρεις λύση, αν έχεις εκπαιδεύσεις ένα ολόκληρο λαό ότι αν έχει δίκαιο και πίστη τελικά θα κερδίσει ; )

αλλά εμάς - δεν μας κόφτει ο chat. εμάς μας κόφτει αν οι δασκάλοι θκιεβάζουν τζίηνα που διδασκουν.

ειδού η σελιδα 83 για την επανάσταση στη πελοπόννησο

Η επιλογή της πελοποννήσου δεν ήταν τυχαία. Οι έλληνες υπερτερούσαν αριθμητικά, αρκετοι ένοπλοι επολεμούσαν τον Αλη Πασά , το ορεινό έδαφος  , η απόσταση από τον κωνσταντινούπολη !

(αριθμοί , αποστάσεις, συνθήκες,  έδαφός - με ψυχες με σώματα με τίποτε)

άλλοι κούλτουρα - άλλη γλώσσα στη παρουσίαση της ιστορίας

το βιβλιο λέει επίσης ξεκαθαρα στες σελίδες 115& 119 & 123 οι έλληνες εχάσαν κατά σειρά τη τριπολιτσά το μεσσολόγγι και τη ρουμελη

και από που ήρθε η ανατροπή;

μα μας το λεει η σελίδα 131 του βιβλίου της 6ης

Οι Μεγάλες δυνάμεις ζήτησαν από τις δυο εμπόλεμες πλευρές να κάνουν ανακωχή και να αρχίσουν διαπραγματεύσεις.. "Η υψυλη πύλη όμως ενθαρυμμένη από τις στρατιωτικές της επιτυχίες" απέρριψε τη μεσολάβηση

"Τοτε αγγλικά, γαλλικά και ρώσικα πλοία.... αντιμετώπισαν τον τουρκοαιγυπτιακό στόλο, καταστρέφοντας τον ολοκληρωτικά.... νίκη η οποία ήταν καθοριστική... οδηγώντας στην απελευθέρωση της Ελλάδας.

θωρείς δάσκαλε τι χωρίζει τη νίκη που την ήττα ; 

Με το δίκαιο, με η ψυχή, με η πίστη.

τζαι εν τζαι πρεπει να εντρυφίσεις στην ιστορία.

απλά θκιέβασε το βιβλιο της 6ης

που ξέρεις ; - κάτι μπορεί να μάθεις

Life Changing moments II

 Καθώς ετέλιωνα το πρώτο μου πτυχιο στα οικονομικά, κάτι με έτρωε με τούτη την επιστήμη.

ένιωθα ότι κάτι πάει λάθος - αν και δεν εμπορούσα να το έβρω.

ήταν και λίο η αγάπη για την ιστορία... η αθεράπευτη αρρώστια του κυπριακού... εκατέληξα να κάμω ένα μεταπτυχιακό που είχει τον πολύ πιασάρικο τίτλο

friedensforshung und Internationale Politik

είχ.

επιστημες της ειρήνης...

το λέω με πολύ υπερηφάνια ότι το συγκεκριμένο πτυχίο δεν μου εχρησιμευσε σε τίποτε στην επαγγελματική μου καριέρα (κυριως γιατί εγώ δεν το εκυνήγησα) , αλλά δεν το εμετάνιωσα...

  ήταν πραγματικά τα μόνα δύο χρόνια της ζωής μου που ένιωσα ότι εμορφώθηκα.

λίος κόσμος το καταλαβαίνει άμαν το λέω.

Τι αξία του διάς τούτου , δεν ξέρω.

Δεν έχει πάντως καμία σχέση με τες γονικές συμβουλές, τες συμβουλές επαγγελματικού προσανατολισμού ή την καπιταλιστική ηθική

όμως εγώ το απόλαυσα.

πραγματικά ήταν η μόνη περιόδος στη ζωή μου που εθκιεβαζα με την όρεξη μου.

.....

και πόσο με άλλαξε....

πάεις με ένα τουπε, ότι "εννά τους δείξεις".... και καταλάβεις πόσο δεν έχεις ιδέα.

καταρχή , σπάζοντας για πολύ καιρό με την μεθοδολογία της επιστήμης , εκατάλαβα επιτέλους τι ήταν το λάθος με τα οικονομικά (αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορια)

Μετά.... ήταν το πόσο σπάνια εγίνετουν αναφορά στο κυπριακό. Εχει τόσες πολλές διενέξεις - που ελάχιστα απασχολεί μια παγωμένη διένεξη (τότε είδη 30-40 χρόνων)

Σε συνδιασμό με το πόσες εθνοτικές διενέξεις έχει στο κόσμο - με παρόμοια ζητήματα, με τα ίδια επιχειρήματα...

Καταλάβεις ότι δεν είμαστε το κεντρο του κόσμου.

Νιώθεις την ασημαντότητα στο πετσί σου :-)

και παθαίνεις το γνωστό που βλέποντας προς τα έξω αλλάσσεις εσύ το πως αντιλαμβάνεσαι τα δικά σου

άσε το άλλο... ενώ όλοι μας θεωρούν κλασική εθνοτική διένεξη - εμείς δεν θεωρούμε το πρόβλημα μας ως τέτοιο. Το δικό μας είναι διεθνές !

συγκλονιστικές στιγμές όμως ήταν σε δύο μαθήματα.

το πρώτο ήταν ένα μαθημα που ελέγετουν peace education

εκεί είχα δύο καταλυτικές εμπειρίες

1. Οι αγνοούμενοι (ή....το τέλος της σχολικής ιστορίας)

όταν είμασταν γυμνάσιο, είχαμε μια δασκάλα (εδεκιτισσα  ήταν - σαν και του λογου μου) που ήταν πολλά παθιασμένη και πραγματικά μας έφτιαχνε. είχε κανονίσει λοιπόν και μας έφερε του καθενός που ένα πακέττο που τζίηνα τα φυλλάδια "διαφώτισης" του PIO (γραφείου τύπου και πληροφοριών) που είχαν όλη τη δική μας προπαγάνδα... τόσοι νεκροί, τόσοι πρόσφυγες, τόσοι αγνοούμενοι... ήταν και φρέσκα τότε είχαν και φωτογραφίες με τες δολοφονίες των Ισαάκ / Σολωμού.

Και ως καλός πατριώτης που εθεωρούσεν ότι οι ξένοι δεν κατανοούν γιατί δεν ξέρουν, όποτε εστεκουμουν στες γραμμές του ελέγχου διαβατηρίων του αεροδρόμιου, όποιον έβλεπα ξένο του εκοττούσα και ένα φυλλάδιο - έτσι... για να μάθει.

Αλλά το θέμα των αγνοουμένων με ενοχλούσε παραπάνω που ούλλα.

Ήταν η απόδειξη ότι τούρκος = βάρβαρος.

γιατί, εντάξει ρε φίλε - εσκότωσες τους.

τι σε ενοχλεί να τους δώκεις πίσω στες μανάες τους να τους θάψουν να πνάσουν ; 

δεν το εκατάλαβα ποττέ μου.

Πάμε λοιπόν σε τούτο το μάθημα, και κάπου στη βιβλιογραφία έχει ένα βιβλίο που γράφει "cyprus"

ώπα λαλώ, δαμέ είμαστε.

πάω στη βιβλιοθήκη κατευθείαν και το πιάννω.

ήταν apparently , ένα γερμανός που επαρακολούθησε και εκατέγραψε τα πρώτα δικοινοτικά σεμινάρια των ενωμένων εθνών (τζίηνα που λέει ο άριστος μιχαηλίδης ότι προσπαθούν να μας πείσουν ότι το πρόβλημα μας είναι ψυχολογικό)

τελικά , τζιηνο που εγίνετουν σε τούτα τα σεμινάρια, ήταν ότι απλά εδώκαν σε κάποιους ανθρώπους το πλαίσιο να μιλήσουν.

και δεν ήταν εύκολο.

Ο καθένας εσσιοκάρετουν με την ιστορία που του έλεεν  ο άλλος.

να μεν τα πολυλογούμε, περιγραφεται ο ένα διαπλικτισμός μετά τον άλλο (εγυρέφκα να εβρω την πλυση εγκεφάλου αλλά φευ...) και σε κάποια φάση κάποιος δικός μας λαλεί τους

"καλά 1619 αγνοούμενοι γιατί δεν μας τους διάτε;"

τζαι απαντά του ο τουρκοκύπριος

"καλά τους δικούς μας που 63, γιατί εν μας τους εδώκετε;"

 

τζίηνη τη στιγμή επάγωσα.

δεν θυμούμε καν αν ετέλιωσα το βιβλίο.

έκαμα τόσα νεύρα - δεν με εχωρούσαν οι τόποι.

Γιατί είχα θκιεβάσει καμιά δεκαρκά βιβλία ως τότε, εθκίεβαζα εφημερίδες (πολύ αργότερα ανακάλυψα την εβδομαδιαία αρθρογραφία της σεβγκιουλ), ήξερα την ιστορία του σχολείου... επήα τζαι κανένα χρόνο κατήχιση στην νεολία της ΕΔΕΝ.... 

τζαι δεν εβρέθην ένα πλάσμα να μου πει ότι εκάμαμε τζαι μεις τα ίδια ;

ότι εκάμαμεν τα πριν που τζίηνους, τζαι δεν εδεηθήκαμεν να τους τους δώκουμε ; 

εν τζαι είσσιεν σημασία πόσοι ήταν... σημασία ότι εκάμαμεν τζαι μεις τα ίδια.

Η βαρβαρότητα τελικά δεν ήταν μόνο τουρκικό προνόμιο

τζαι έπρεπε να το μάθω που ένα βιβλίο άσχετο, χωσμένο μεσ σε μια βιλβιοθήκη στη γερμανία ; 

Τζαι άμαν για δέκα χρόνια δεν τους τους διάς πισω, καρτεράς που τον ντεκτάς ύστερα που τον γλέπουν τζαι 40,000 στρατιώτες να σου δώκει τους δικούς σου ; 

Γιατί ;

(Στη πορεία βεβαία ήρταν τζαι τα άρθρα του Παράσχου όπου εμάθαμεν ότι, κάποιοι αγνοούμενοι ήταν θαμένοι ποδά για χρόνια, αλλά για λόγους που μου είναι αδύνατόν να κατανοήσω, επροτιμούσαμεν να το κρύφκουμε που τες μανάδες τους ... τότε ήταν που τους ενεκάτσιασα ούλλους)

τζίηνη την ημέρα, αποφάσισα ότι η σχολική ιστορία που εδιδάκτηκα ήταν ένα ψέμα... ή έστω μίση.

παντως δεν θα εμπιστεφκούμουν ποττέ κανένα τους να μου ξαναπεί για ιστορία.

δεν ήθελα να ακούω για κανένα τους - και όποτε άκουα για τους μεγάλους διευθυντές και γυμνασιάρχες του παρελθόντος ήθελα να τους φτύνω.

εξανάριξα το λοιπόν στο θκιέβασμα.

και όπως εξανάγραψα άφηκα πισω τους δημοσιογράφους/ ερευνητές και τες πολιτικές αυτοβιογραφίες και επήγα στους ιστορικούς/ κοινωνιολόγους / πολιτικούς επιστήμονες.

Και ναι, είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία.

δεν είναι μόνο ο κολιν στιουαρτ που μας το λεει τζαι μεις ποτιτσινωνουμεν.

θκιεβασε τζαι κάτι άλλο....

που ξέρεις - κάτι μπορει να μαθεις

2. Role play (αλλιώς - πως είναι να είσαι μειονότητα ; )

πιασάρικός τίτλος - ελπίζω να μεν επήεν  ο νους σας στο κακό :-)

έρκεται μια μέρα λοιπόν στο μάθημα ο καθηγητής τζαι δια μας 2 σελιδες μιαν ιστορία να τη θκιεβάσουμε

ήταν λαλεί σε μια αποκία  οι schwaben  και οι badenzen (το αντιστοιχο μας θα ήταν οι ζακατζιώτες τζαι οι πολεμιθκιώτες) . Οι πρώτοι πλειοψηφία, οι δε δευτεροι μειοψηφία. Γίνεται ένας αντιαποικακός αγώνας ( που τη πλειοψηφια) φέφκουν οι εγγλέζοι... και γίνεται το συνηθισμένο όπου οι πλειοψηφία παίρνει την εξουσία , καταπιέζει τη μειοψηφία , η μειοψηφία εξεγείρεται θέλει δικόν της κράτος - εγκλήματα εκάμαν και οι μεν και οι δε... (εκ των υστέρων μας είπε ποιας χώρας ήταν η απλοιποημένη αυτή ιστορία... αλλά δεν θυμούμαι... σρι λάνκα, σιερα λεόνε.... εγώ πριν μας πει,  ενόμιζα ότι εν εμάς που επερίγραφε)

χωρίστειτε λαλεί μετά σε δύο ομάδες, οι μεν να υποστηρίξουν την πλειοψηφία και οι δε τη μειοφηφία.

ωραία λέω....

εν γερμανοί - ζουν σε μια ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (που ως τέκνο της ελληνοκυπριακής διανόησης δημοκρατία σημαίνει μόνο ενας άνθρωπος - μια ψήφος) , είναι προφανές πως θα λύσουν το πρόβλημα με τον σωστό τρόπο.

Αμ δε....

Εν εστήσαν ενα καφκά, με την  ομάδα της μειοψηφίας να θέλει βέτο, γιατί εκάμετε μας τότε έτσι,  τζαι είσαστε πιο πόλλοι τζαι δεν σας εμπιστεφκούμαστεν ;....

εθώρουν τους τζαι δεν το επίστεφκα.

Πότε επρολάβαν θκιεβάζοντας 2 σελίδες - χωρίς να έχουν ζήσει στο πετσί τους ποττέ μια διένεξη - να μιλούν σαν τουρκοκύπριοι ;

Ποττέ μέχρι τζίηνη τη στιγμή δεν μου επέρασεν που το μυαλό, η ερώτηση

"αν ήμουν εγώ μειοψηφία , τι σύστημα θα εθκιάλεα ; "

(και ότι εν τέλει το περί δικαίου ερώτημα - δεν είναι μόνο αν "είναι δίκαιο το 20% να έσσιει βέτο; "... αλλά το "εσύ αν ήσουν μειοψηφία τι θα εθκιάλεες; " )

κάτι που φυσικά δεν έχει να κάμει μόνο με "empathy"

εν τζαι έσσιει να κάμει με το πως νιώθω εγώ - σιγά ποιός είμαι εγώ ; 

αλλά φέρνει το επόμενο ερώτημα

οι άλλες μειοψηφίες του κόσμου , που δεν είναι τούρτζίοι (οι οποίοι ως γνωστόν = βάρβαροι που τα θελουν όλα δικά τους) τι διεκδικήσεις έχουν ;  

επρεπε να παω, στο επόμενο μαθημα των "εθνοτικών διενέξεων"  για να μάθω ότι ούλλες ο εθνοτικές μειονότητες με παρόμοιο τρόπο λειουργούν

δηλαδή , ανάλογα με

το πόσο μεγάλη είναι πλυθησμιακά, 

αν είναι συγκεντρωμένοι μονότοπα, 

ανάλογα με τη δύναμη που (πιστέφκουν ότι) έχουν

ανάλογα με τη καταπίεση που (πιστέφκουν ότι) έβιώσαν κλπ

διεκδικούν

πολιτισμικά δικαιώματα, τοπική αυτονομία, ομοσπονδία, συναινετική δημοκρατία ή/και διχοτόμιση

και οι πλειοψηφίες (surprise - surprise )- θέλουν (ταραταταμ..... ) ένας άνθρωπος μια ψήφος !

το ποιός θα πετύχει τελικά το σκόπο του, δεν έχει να κάμει φυσικά με το τι λεν οι ακαδημαικοί αλλά το τι λεει το ισοζυγιο δυνάμεων

ορίστε ένα παράδειγμα που προχτές έππεσα πανω του (για οποιον φτίαχνεται με την ιστορία αυτοί ο τύποι δεν παίζουνται)

εν τζαι χρειάζεται να το δεις ούλλο

δε μόνο που 3 ως το 6ο λεπτό.

δε τι λέει ο μουσουλμάνος στην βρετανική τότε ινδια,  ότι πιστέφκει ότι θα γίνει στη μειοψηφία μόλις φύουν εγγλέζοι 

https://www.youtube.com/watch?v=Zr6AvSG6P_0

τούτα εν τζαι γίνουνταν μόνο δαμέ... εγινίσκουνταν πριν καν εμείς ξεκινήσουμε τον αγώνα....

και είναι ένα συνεχόμενο μότιβο της ιστορίας της αποαποικιοποίησης.

όποταν ναι....

μου έβαλε ερωτήσεις που ποτε μου δεν θα έβαλα

και μου έδειξε ένα κόσμο που στο νήσι δεν είναι (ή ήταν)  ευκολο να δεις

Life Changing Moments I

 

θκιεβαζω το βιβλιο του Νιαζι "Ο Δραπέτης των Εθνών"....Θκιεβάζοντας το, μου έρκονται στο νου δύο σκέψεις.

Η πρώτη,  είναι πως κάποιοι άνθρωποι, (πολλές φορές με κόστος) μπορούν να κλείσουν το κύκλο της ζωής τους και να πουν περήφανα ότι "ήταν στη σωστή πλευρά της ιστορίας" (άκομα τζι αν μεν λυθεί ποτέ )

Η δεύτερη....Ναι, δεν λεω εζήσαμε σε τελειως διαφορετικές συνθηκες , και σε τελειώς διαφορετικές εποχές...Εκείνη η στιγμή που φτάνει στη Γερμανία και αλλάσει, έφκαλε μου μια νοσταλγία για τες δικές μου αλλαγές.

Γιατί όλοι εμεγαλώσαμε με το (εθνικιστικό) αφήγημα του δημοσίου σχολείου. Και με το αφήγμα της οικογένειας φυσικά (οι παππουδες ήταν του κομματος - αν και είχαν τες πικρίες τους... Ο πατέρας δε, Εδεκιτης... ) έτσι εμεγαλώσαμε με αφήγημα του "δημοκρατικών δυνάμεων".

Και τελικά αλλάξαμε (στη σχέση μας με το κυπριακό και το έθνος σαφέστατα)... 

Σε κάποια άλλα ίσως και όχι...

 Σε κάποια εκάμαμε κύκλους και εξανάρταμε πισω (όπως είναι η αντίληψη μας για την οικονομία)...

Και όσοι εβιώσαμε τουτην την αλλάγη, δεν ήταν για όλους το ίδιο.Ο καθένας τη εβιώσε με το διαφορετικό τρόπο.Για τον κάθενα ήταν μια άλλη στιγμή (ή στιγμες) , στες οποίες νιώθεις να χάνουνται οι βεβαιότητες κάτω που τα πόθκια σου.

και είναι στιγμές συγκλονιστικές και όμορφες.και τις περισσότερες φορές εν μια κουβεντα που ένα άνθρωπο.

Και πολλές φορές εντελώς αναπαντεχα.Αξίζουν μιαν αναφορά.

Έστω μιαν ανάμνηση

πιο κάτω μια από αυτές

Οι Ανατολικογερμανοι (το προσφυγικό) 

Δεν έφτασα την Ανατολική Γερμανία, όμως το πρώτο μου πτυχιο το έκαμα εκει (σε μιαν ενωμένη πλέον Γερμανία)... είχε ακόμα κόσμο που είχε αναμνήσεις της DDR και εδίψουν να μάθω.

Μια μέρα, μια φιλη (που επρολαβε 11-12 χρόνια του καθεστώτος) μας λέει την εξής ιστορία με παράπονο.

"Ο παππους μου ήταν μέλος του Κουμμουνιστικού κομματος. Εκαμε στες ναζιστικές φυλακες που το 33 ως το 45... έτσι οι γονείς μου εγεννηθήκαν στον ποδά πλευρά του τείχους. Το κράτος, απαλλωτριωσε όλα τα σπίτια και τα εμοιρασε του κόσμου... Εν τζαι είσιες τζαι άλλη επιλογή. Σε αυτό το σπίτι εζήσαν οι γονείς μου και εμεγάλωσα και γω.Γίνεται η επανένωση, τζαι έρκεται ο γιος του παλιού ιδιοκτήτη τζαι λαλεί : "εγώ βαστώ κοτσιάνι εφκάτε έξω".Τζαι ξαφνικά έπρεπε οι γονείς μου στα 50 τους να έβρουν σπίτι.Σε μια περιοδο που το εργοστάσιο που εδουλεφκε ο πατέρας μου επουλήθηκε σε ενα δυτικογερμανο για ένα μάρκο (πόσο υπερβολή εν τούτο δεν ξέρω) και την άλλη μέρα το έκλεισε

Εν δίκαιο τουτο ;

ήρτε ο άλλος, χωρίς να έχει ζήσει ποτέ σε τούτο το σπίτι, χωρίς να έχει αναμνήσεις; 

στο κάτω κάτω τζίηνος εσηκώστηκε τζαι έφυε - εν εμείς που εφάμε τη Σταζι για τόσα χρόνια.

Πόθεν ως τα πόθεν ; 

Επειδή κρατεί ένα κομμάτι χαρτί ; "

Αυτή η κουβεντα έγινε κάπου στο 2003-2004...

Εκείνη την εποχή αν μου λάλε κανένας (πόσο μάλλον κανένας τουρκος) ότι το σπίτι του παππου μου στη Ζωθκια ενεν δικό μας , εμπόρεν να τον έπιανα που το λαιμό.

Όμως ξαφνικά, η ιστορία αυτή ήταν σε ένα άλλο πλαίσιο.

Η αφηγήτρια εν φίλη σου (και σίγουρα δεν είναι τούρκος - που θα καμνε τα πράματα πιο ευκολα - αφου εν ο εχθρός)Τζαι εξισπιτώσαν τους!

Και χάνεις τα λόγια σου

Τι να της πεις  ;

 "Το δικαιώμα στην ιδιοκτησία είναι αναπαλλοτριώτο; "

και ενώ , η ιστορία αυτή έπρεπε να με γεμίσει αισιοδοξία, γιατί...."είδου κύριοι ένα παράδειγμα - ο ιδιοκτήτης εν τζίηνος που στο τέλος δικαιώνεται"

εγώ μάλλον ένιωσα μιαν απελπισία, που τζίηνη τη στιγμή δεν εμπορούσα να προσδιορίσω!

Σήμερα θα έλεγα ότι μου εκλόνησε τη βεβαιότητα του "απόλυτου" δίκαιου , που ενόμιζα ότι είχα (τουλαχιστο στο συγκεκριμένο θέμα)

Όχι ότι εκείνη τη στιγμή επειστηκα ότι το σπίτι στη ζώθκια δεν το δικαιουμαστε -  θα ήταν ψέμα.Στο κάτω κάτω τζαι η μανα μου ήταν 17-18 χρονών όταν έφυαν - και το 2004 ο παππους μου ακόμα εζουσε.Δεν το διαπραγματέφκουμουν.

Φυσικά για να μεν καμνουμε τζαι παναύρκα εν τζαι δικαιώνεται παντα ο ιδιοκτήτης. εν τζαι έσσιει κανένα που πιστέφκει ότι οι παλαιστίνιοι πρόσφυγες που ζουν στο λίβανο, συρία, ιορδανία πρόκειται να διακιωθούν ποττέ ;

Εκείνο που ήταν ξεκάθαρο όμως που τούτη τη κουβεντα ήταν ότι εμείς ζουμε στο δικό μας μικροκοσμο του δικαίου.Συζητουμεν τα μεταξύ μας τζαι θεωρουμε ότι έχουμε δίκαιο.Και δεν είναι τόσο απλό να πείσεις "τους ξένους".

Γιατί ο καθένας έχει τη δική του ιστορία, που του εφτιαξε τες δικές του αντιλήψεις περί δικαιου, αλλά και γιατί δυστηχώς,

αρέσκει μας δεν μας αρέσκει...

ο χρόνος...

δημιουργεί δίκαιο.

 Το μόνο που ήμουν σίουρος τζίηνη τη στιγμή στο μάκρινο 2004, ήταν ότι εν άλλο τα 30 χρόνια, άλλο τα 50 τζαι άλλο τα 70....

Και οι όποιοι ξένοι δεν θα εδείχναν την ίδια κατανόηση στα δικαιώματα μας, ανάλογα με το πόσα χρόνια επεράσαν

Η woke τζαι η woke τζαι η woke!

 Στις παρέες και πόσο μάλλον στη Λεμεσό , σπάνια πλέον μιλά κανενας για πολιτκή.Συνήθως κουτσομπολέφκουμεν. Τις ελάχιστες φορές που εβρέθηκα τελευταίως , σε κάποιου είδους "πολιτική" (μη- κουτσομπλιστική θα την έλεγα) συζήτηση αφορούσε την περίφημη "woke agenda"

Δεν έχω σοσιαλ μίντια και έτσι δεν το παρακολουθώ και ιδιαίτερα. Και όμως για κάποιο κόσμο φαίνεται να είναι άμεσος κίνδυνος!

Βαμβαρδίζεσαι που μια σειρά που πληροφορίες / συνομοσιολογίες - και καθώς δεν είναι προετοιμασμένος / πληροφορημένος , δεν προλαβαίνεις καν να απαντήσεις - πόσο μάλλον να δώσεις εμπεριστατωμένη απάντηση (λες και κοφτεί κανένα να λάβει εμπεριστατομένη απάντηση... την απαντηση τη δίνουμε για να φτιαχνουμαστεν εμείς τελικά).

Φυσικά, το χουί το έχω... Ακόμα κι αν δεν εχω τις απαντήσεις εκείνη την ώρα, πάλε θα κάμω το fact checking , για όλα όσα άκουσα, παρόλο που δεν περιμένω επανάληψη τις ίδιας συζήτησης.

Το πρώτο βασικό πρόβλημα με τη συγκεκριμένη συζήτηση ξεκινά ως συνήθως που τον ορισμό.

Πολλά λίους ανθρώπους θα έβρεις που αυτοπροσδιορίζονταιν ως woke  για να βάλουν κάτω ένα όρισμό.έτσι μπαίνεις σε μια "συζήτηση" με τη μια πλευρά να κατηγορά αβέρτα - χωρίς να έχει κάποιον να απαντήσει.

η γουικί παιδεία , λέει ότι εξεκίνησε από το black lives matter  και εσυνέχισε στο να συμπεριλάβει και αγώνες για δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας - κάτι το οποίο είναι πολλά γενικό και καθόλου ξεκάθαρο.

Υπάρχει τωρά και ο ορισμός των ορκισμένων εχθρών των woke ( τούτοι εν σιουροι ότι ξέρουν) .... που εκεί βάλλουν ότι χωρέσει ο νους του ανθρώπου.Φαίνεται ότι αυτός ο ορισμός ξεκινά που τους ρεπουπλικάνους στην αμέρικα , και φτάνει πλέον σε όλη την ευρώπη μέχρι και το χωριό μας.Φαίνεται να είναι η ίδια η ιστορία με την "πολιτική ορθότητα" που πάλε ήταν ένα παρόμοιο κατασκευασμα των ρεπουπλικάνων χωρίς να υπάρχει ξεκάθαρός ορισμός που κάποιον υποστηρικτή της.

έτσι στες συζητήσεις που άκουσα,  η woke κατηγορείται ότι πιανει ρυάλια που μεγάλους χρηματοδότες για να διακορεύσει την κοινωνία μας.Τουτο αποδυκνύεται ποικιλοτρόπως.

Από το ότι υπάρχουν (λεν) κομματα υπερ της κτηνοβασίας στη Γερμανία και υπερ της παιδεραστίας στην Ολλανδία.

Από τες υποδείξεις του ΠΟΥ που θέλει να διδάσκεται το σεξ και  ο αυνανισμός στα νηπιαγωγεία

Από την παρισφρειση gay ζευγαριών στες σειρές , στα καρτούν , ακόμα και στα παιδικά παραμύθια (κάποιο του ελμερ από οτι εκατάλαβα)

ότι θέλουν τους γκει γάμους για να διαλύσουν τη κοινωνία μας

Από τα 15,000 genders που κυκλοφορούν !!

Από τα φτερά και τα τάγκα που κυκλοφορούν στα pride.

Από το ότι οι αυτοκτονίες αυξάνονται στην αμερική λόγο του ότι οι woke  εσυγχίσαν την σεξουαλικότητα των εφήβων.

Και δεν θυμούμαι τι άλλο !

Δεν είμαι σίγουρος αν τους κατηγορούν και για υπερβολές όσον αφορά τη κλιματική αλλαγή ή αν αυτό είναι ένα άλλο γκρουπ! (σε ρεπορταζ της DW ο ακροδεξιοί λέει θεωρούν πλέον ως το αντιπαλον δέος όχι την αριστερά αλλά κυριώς τους πράσινους)

 τελικά είδα και κάτι ποτκαστ εγγλέζων και αμερικανων anti-woke.... και εκείνο το οποίο φαίνεται να τους ενοχλεί πολλά στη woke agenda είναι ότι καλλιεργεί ένα  "culture of victimhood"(τούτα άκουσα ως τωρά... υποθέτω έσσιει τζι άλλα!)

Αισθάνομαι πολλά γέρος για να κάμω έτσι συζητήσεις.

Εμείς εμάθαμε να συζητούμε για το κυπριακό. Και ως αριστεροί πασχίζουμε να πείσουμε ότι οι ανισότητες είναι το πρωταρχικό πρόβλημα στις κοινωνίες μας , ενδεχομένως μαζί με την κλιματική αλλαγή.

Για έτσι συζητήσεις , που ο κόσμος πλέον μιλά παθιασμένα - είμαι απροετοίμαστος.Φαίνεται ότι η εποχή μου , με έχει ξεπεράσει.

Και έτσι - χωρίς να έχω τα δεδομένα μπροστά μου να απαντώ σε ένα προς ένα, το βασικό μου ερώτημα ήταν : καλά με τέτοια στεγαστική κρίση που βιώνουν οι νέοι τωρά , εσείς νιώθεται υπάρκτο κίνδυνο για τα κοπελουθκια μας που την woke agenda ;

σοβαρά τωρά ;

 θκιεβάζω καθημερινά 3 - 4 εφημεριδες (πολιτη, φiλελeυθερο, guardian και κάποιες ελληνικές) και μου δημιουργείται η εντυπωση ότι σε τοπικό επιπεδο το βασικό μας προβλημα είναι η διαφθορά , και σε ευρυτερο πλαίσιο η κλιματική αλλαγή, η ακροδεξία που φτάνει στην ευρώπη άνω του 30% ,  η στεγαση/ ανισότητες και οι περιφεριακοί πόλεμοι.

σοσιαλ μιντια δεν έχω (ως ακοινωνητος που είμαι ) και ο αλγοριθμός του youtube , ταίζει με κατι ιστορικά κανάλια , deutche welle,  2-3 έλληνες και κύπριους γιουτουμπερς που παρακολουθώ - άτε και κανενα μελισσοκόμο)

Φαίνεται ότι ζω στη φουσκα μου και δεν νιωθω καθόλου τον επικείμενο κινδυνο που έρκεται να μας κατασπαράξει !

Παρόλαυτα είπαμε,  το χουι το έxω , έτσι εψαξα τα διάφορα που άκουσα και για να μεν τρώτε την ώρα σας και εσείς να  τα ψάχνετε , να σας τα παραθέσω.

Δεν εκατάφερα να έβρω κόμμα ή απόπειρα κόμματος υπερ της κτηνοβασίας στη Γερμανία.... Όσον το έψαξα δηλαδή.... εβαρέθηκα να εξηγώ ότι το βάρος της απόδειξης το φέρει αυτός που ισχυρίζεται κάτι και όχι εγώ που το αμφισβητώ.

όντως υπήρξε απόπειρα κόμματος στην ολλανδία υπερ της παιδοφιλίας.ήταν 3 άρρωστοι , στες αρχές του 2000 (άρα πολύ πριν εφανιστεί η woke agenda)  που εθέλαν να κάμουν κόμμα.... Το κόμμα δεν έτρεξε ποτέ στις εκλογές  - όχι για τις θέσεις που εξέφρασε αλλά γιατί (ως κοινωνία που σέβεται τον εαυτό της) δεν εμάζεψε αρκετές υπογραφές για να μπορέσει να συμμετάσχει ! there you go !είναι τόσο διεστραμένος ο τρόπος σκέψης που νιώθω ότι τρώω την ώρα μου.https://en.wikipedia.org/wiki/Party_for_Neighbourly_Love,_Freedom_and_Diversity

καταρχήν δεν ξέρω καποιον woke που να είναι υπερ της παιδοφιλίας... το ίδιο αυτό το κόμμα δεν αυτοπροσδιορίζετουν ως woke!υπήρξε κάτι εφήμερο, πολλά πριν εμφανιστεί ο όρος.και η κοινωνία τους επέταξε στο κάλαθο της ιστορίας....ακόμα δεν εκατάλαβα γιατί το συζητούμε  - και τη σχέση έχει....μόνο ενα ακροδεξιό μυαλό κάμνει τετοιους συνειρμούς.

οι οδηγίες του ΠΟΥ για τη σεξουαλική αγωγή

Αν κάμεις αναζήτηση στο γκουγκολ, "σεξουαλική αγωγή ΠΟΥ" στα ελληνικά , μόνο που τες σελιδες που σου φκάλει καταλάβεις που παει το πράμα :τη σελιδα της μονής τροοδητίσης (που στέλλει τον ΠΟΥ στο πυρ το εξώτερο)την εξ ελλάδος ακροδεξιά εφημερίδα εστία και τα greekhoaxes (που για όσους δεν τους ξέρουν είναι μια fact-checking σελίδα που απαντά σε γνωστά ανυπόστατα επιχειρήματα)

αλλά δεν χρειάζεται να παεις μακρυά.ο ΠΟΥ εν τζαι εν μαννός. ξέρει πως σκέφτεσαι (γιατί είσαι προβλέψιμός ) και έχει είδη απαντήσει σε όλα τα ερωτήματα που ετέθηκαν στη συζήτηση... για αυτό εγώ πάντα ρωτώ ... τζίηνο που μου δείχνεις , που το ήβρες ; 

εθκέβασες το ;

στα βασικά ο ΠΟΥ λέει ότι , σε σειρά ερευνών που εγίναν μεταξύ νέων που ελάβαν α) νωρίς σεξουαλική αγωγή, που β) ελάβαν αργά τέτοια πληροφόρηση ή γ) καθόλου, δεν υπάρχει κανένας συσχετισμός στο "επίπεδο ανηθικότητας" ή τέλος πάντων πότε και πως θα το κάμουν οι νέοι. 

Η γνώση στο κάτω κάτω, που ο ΠΟΥ εισηγείται δεν αφορά το πότε και το πως θα το κάμουν - αλλά για να τους προστατέψει που υπαρκτους κινδυνους όπως είναι τα STDs, οι ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες και η παρενόχληση !

Μεν πω για τον αυνανισμό... αφού απαντά σου ρε φίλε !

https://www.who.int/news-room/questions-and-answers/item/comprehensive-sexuality-education

σε ούλλες σου τες ανυσηχίες, απαντά σου με έρευνες.....Ε, μεν θκιεβάζεις τη μονη τροοδητίσης !

Δαμέ ερώτησεν με η κόρη μου για την ατομική βόμβα και εμπηκαμε στο ιντερνετ να έβρουμε πληροφορίες... και όταν την ερώτησα, ποιός έσυρε τη πόμπα , μου απαντά :

Εεε... οι τουρκοί ;

εν τζαι είπεν μου "οι γκέι".... μια χαρά εθνικιστικό εξακολουθεί να  είναι το σχολείο μας. Δεν ξέρω γιατί σας κρατεί η έγνοια ότι θα τους διαφθείρει το σχολείο με woke agenda !!

Για τους γκει στις ταινίες / παραμύθκια ,  τα pride  και για  τον αριθμό το φύλων.

δεν ξέρω τι να πω - αλήθκεια.Παλιά δεν είχε γκει στες ταίνίες γιατι εδέρναμεν τους. Τωρά εμφανίζουνται στα έργα όπως εμφανίζουνται στη κοινωνία.Κανένας δεν διαφθείρεται αφού όλες οι έρευνες δείχνουν ότι τον σεξουαλικό προσανατολισμό τον κουβαλάς εκ γενετής !πραγματικά δεν έχω κάτι άλλο να πω !

εχει ανθρώπους που τα λεν πολυ καλύτερα από εμένα

https://www.youtube.com/watchv=9FNIqfTkvdw

Δεν υπάρχει στο ελληνικό γιουτιουμπ , πιο πρίχτης (με όλη τη καλή εννοια) επιστημονας που τούτον... ακούω τον και φτιάχνομαι κάθε φορά που ανεβάζει βίντεο :-)

και έτσι δεν θα πω τίποτε άλλο για τους γάμους και τις υιοθεσίες... με έχει καλύψει εντελώς

πάμε παρακάτω

έχει λαλεί ένα παραμύθι του έλμερ που παραπέμπει στο "πιάσε μου την προβοσκίδα μου "(πω ρε φίλε, με τι πράματα ασχολούμαι !! )

τούτοι οι ίδιοι άνθρωποι ελέαν ( και γω συμφωνώ)  - όταν εβλέπαμεν παλιά τον τομ & τζερρυ να δέρνουνται , εγίνικαμε βιαίοι ;

 όχι βεβαία

με τον ίδιο τρόπο που δεν θα γίνει ένα μωρό γκέι, θκιεβάζοντας ελμερ (αν όντως ο έλμερ λεει κάτι τετοιο) !!!

εμείς που εθκιεβάσαμε το χανσελ και τη γκρετελ ( και τη θκιεβάζω ακόμα στα μωρά) σημαίνει ότι είναι παγκόσμια συνομωσία υπερ της ανθρωποφαγίας (ετάιζεν τον για να πασσιυνει τζαι να τον φάει ;) !

Δαμέ εθκιεβάσαμε την κοσμογονία των αρχαίων ελληνων με τα μωρά , τζαι άλλο που πατροκτονίες δεν έχει !

Να μεν πω για τη Βιβλο !

Δεν πνάζουμε λιον ; !!

ξανά λέω... δείτε τον madscientist

τα pride

Λοιπόν ,κάθε ομάδα η οποία εβιώσε ή βιώνει ακόμα καταπίεση έχει προφανώς το δικαίωμα να κάμνεις πορείες.Και η ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα αναμφίβολα το έχει βιώσει (και αναλόγως περιοχής το βιώνει ακόμα)

Σε κάποιες χώρες έχουν κερδίσει νομική κατοχύρωση , είναι αποδεκτοί που την κοινωνία που τους ψηφίζει μάλιστα και σε ανώτατα αξιώματα. Αυτά κυρίως στη κεντρική και δυτική ευρώπη. Που τζαι τζιαμε, δεν ξέρουμε πόσο θα κρατήσει με την άνοδο της ακροδεξιάς.

Σε κάποιες χώρες (σαν τη δική μας ας πούμε) έχει υπαρξει μια κάποια νομική κατοχύρωση αλλά στα μυαλά του κόσμου ακόμα υπάρχει το... να κάμνουν ότι θέλλουν έσσω τους φτάνει να "μεν προκαλούν" - που είναι εξίσου προβληματικό.

Οπότε ναι , καλά κάμνει και υπάρχει το pride , για να μαθαίνουμε να "μεν προκαλούμαστε".και είναι ακόμα πιο σημαντικό σε χώρες υπερσυντηρητικές, (πολωνίες, ρωσσίες καλά μεν αναφερθώ στη μέση ανατολή)

Που τζιαμέ τζαι τζει.ο όρος pride  εν με ενθουσιάζει ούτε εμένα.... Πριν 20 χρόνια, (σε μιαν άλλη Γερμανία τοτε που εσπούδαζα εγώ) , θυμούμαι συζήτηση με γερμανούς φοιτητές οι οποίοι μας ελέαν...

.Δεν καταλαβαίνω τούτο που λέτε είμαι περηφανος που είμαι έλληνας / τούρκος / σέρβος. Και μεις εχουμε συγγραφείς , και συνθέτες (και ένα ολοκάυτωμα να προσθέσω εγώ) αλλά περήφανος είμαι για κάτι που επετυχα εγώ - όχι γιατι δαμέ έτυχε να ζει πριν 200 χρονια ο Μπαχ.

Και με το ίδιο αντι-εθνικό σκπετικό , ερωτώ και γω γιατί να είσαι περήφανος για τον τρόπο που σου αρέσκει να γαμίεσαι ;

Τέλος, η ιστορία με τα φτερά και τα τάγκα σε αυτές τες πορείες

Ξερω σίγουρα ότι δεν συμφωνούν όλοι γκει με τούτα τα μασκαριλίκια για τον απλούστατο λόγο ότι δημιουργούν καρικατούρες για τη κοινότητα την ίδια - που προφανώς ντύνεται όπως όλοι οι υπόλοιποι!

Αλλά σίγουρα αν τον δέρουν, θα τον υπερασπίστουν - όπως και εγώ !

Η αλήθκεια είναι ότι , είναι εντελώς αχρείαστα, γιατί ρε φίλε , ενώ η ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα έχει ακόμα ένα σωρό άλλα πιο σοβαρά ζητήματα , βάλεις με κάθε φορά στη διαδικασία να απαντώ στο κάθε ακροδεξιό γιατί εσύ φορείς τάγκα!έχει 1000 πραγματικά προβλήματα ο κόσμος - βάλε ενα παντελονι το μαύρο !

Τα 1000 φύλα

Δεν ξέρω ποιός το υπερασπίζεται τούτη την ιστορία , αλλά εν η χαρά του ακροδεξιού.Θέλουν 187 διαφορετικά φύλα !!! ωρυούνται!και, εγώ αναρωθκιούμαι ..... καλάν ποιός ; κάτι προινατζουδες φαίνεται.... και δυστηχως κάποια πανεπιστήμια ή κάποιες νεολέες του συριζα !Δεν ξερω.

Μονο κριτική άκουσα για το συγκεκριμένο και κανένα να το υπερασπίζεται,  όποτε τι να πω ;αν θέλεις να σε λεω "ΤΟ" λεω σε, εν τζαι εχω πρόβλημα.

Αν θέλεις, λαλώ σε τζαι παπουτσόσυκο.

Αλλά ( μπορεί να είμαι παλιάς κοπης αριστερός - δεν ξέρω) - το κράτος άμαν χρειαστεί να σε βρει πρέπει να μπορεί.

Άρα στη ταυτότητα σου πρέπει να γράφει Αρρεν / Θυλυ

Γιατί αύριον έκλεψες, έκαμες επεισόδια - πρέπει να μπορεί να πει "Αντρας, 25 χρόνων, μέτριας σωματικής διάπλασης..."

Αλλά εν τζαι μόνο τα εγκλήματα... Αύριο παθαίνεις άνοια.... εχάθηκες... Πως θα σε εβρουμε.... Εχάθηκεν ενα "Το" ;

Εν γωνιάζει...

Έχει λεν, άνθρωπο που θέλει να τον αποκαλείς σκύλος - τζαι επήε στο δικαστήριο τζαι εκέρτησε !

ειλικρινά ;

βαρκούμαι να κάμω fact check αν έγινε όντως κάτι τέτοιο αλλά....πιάνει η ακροδεξιά στη γερμανία , 30% στο ένα κρατίδιο μετά το άλλο, και εγώ πρέπει να ασχολούμαι με ένα πελλό !

Εγώ το μόνο που θωρω εν μιτσίους που πιάνουν 1500 ευρώ τζαι το ενοικίο εν 1000 , τζαι δεν εγνώρισα έξω στη πραγματική ζωή (όχι στα σοσιαλ) ένα άνθρωπο που να μου  είπε "θέλω να με αποκαλείς αγγούρι χλώρακας !"

εν ιξέρω εσείς ξέρετε κανένα ; 

άνθρώπο κανόνικό όχι του ιντερνετ!

αλήθκεια ξέρετε ;

Culture of Victimhood

τούτο το έχουν βεβαίως παραπάνω οι αγγλοαμερικάνοι anti-woke.δαμέ όμως εν τζαι έχουμε να κάμουμε με φύλα και τάγκα.... έρκουνται να παίξουν μπάλα σε ένα γήπεδο που ξέρουμε.

καταρχή , victimhood !

αν έχει κανένα, που έχει τούτο το σαράκι εν η ακροδεξιοί !

θυμούμαι όταν ήμουν σε μια τάξη γερμανικων ,  όλοι εμείς οι ξένοι (εκάμαμεν και μεις ξένοι) , έπρεπε να κάμουμε και μια προφορική παρουσιάση.... και ω καινοτύπια - 

 έκαμνεν ο καθένας για τη χώρα του (και γω το ίδιο με νομίζετε)

Ε δεν εξεκινούσαν ούλλη με την ίδια ατάκα ;

Η χώρας μας (βάλε ότι θέλεις.... ελλάδα, τουρκία, σερβία βουλγαρία, ουγγαρία, πολωνία, λιθουανία ... δεν θυμουμαι πιαν άλλη ακουσα) είναι σήμερα μια μικρή χώρα - αλλά δεν ήταν πάντα έτσι....

Αν δεν είναι αυτό   Victimhood Culture , τι ένι ;

αν δεν είναι η κυπρουλα του Πιν Victimhood Culture , τι ένι ; 

δαμέ σταθερά η ακροδεξιά κερδίζει με ψηλοτερα ποσοστά στες περιοχές που έχουν τη πιο χαμηλή μετανάστευση.... αφού νιώθουν θύματα !!

Αλλά, τούτοι εν τζαι τζιαμέ που το πάσιν....εν αλλού...

είναι στο ότι τελικά η woke,  τα έχει με τους επιτυχημένους... και ότι οι αποτυχημένοι - δες , μαύροι, οι ισπανοί , γενετζίες (όχι τόσο οι γκέι γιατί αυτό το φαινόμενο δεν είναι ταξικό - συμβαίνει και στα καλύτερα σπίτια)  ψάχνουν δικαιολογίες για την αποτυχία τους.

ο πικεττυ το γραψε εδώ και πάνω από μια δεκαετία.ποτέ πιο πριν στην ιστορία του καπιταλισμού δεν έχει τόσο πολλή σημασία η κληρονομιά.

Η μεγαλύτερη ανισότητα που υπάρχει πλέον δεν είναι ούτε αυτή των εισοδημάτων, ούτε το πως μοιράζεται ο πλούτος μεταξύ κερδών και μισθων , αλλά η ανισότητα πλούτου.

επανηλλημένες έρευνες δείχνουν ότι ελάχιστοι είναι οι άνθρωποι που ανεβαίνουν τάξη (ο μέσσι τζαι ο μπιλ γκειτσ εν απλά οι εξαιρέσεις).

Εχουμε πλέον σειρά που σκληρά δεδομένα που δείχνουν  πως ακόμα και το ως που μπορεί να φτάσει κάποιος της δική μας γενειάς (νομιζω μιλλενιαλς είμαστεν εμείς), είναι απόλυτα εξαρτημένο από το πως επήαν οι γονιοί μας.

 Εν τζαι θέλει να σαι αριστερός. πλέον λέει τη η Παγκόσμια Τραπεζα.

Τα βρίσκεις στες ερευνες του LSE...https://www.youtube.com/watch?v=gcPIp28XkL0

αυτή είναι η σύντομη μορφή.

......

Για να το κλείσω

ο κόσμος έχει πολύ μεγαλύττερα προβλήματα.

Αυτή τη φορά...Volt

 Στις προηγούμενες ευρωεκλογές ψηφισα Νιαζί....

 Και δεν το μετάνιωσα.

ηταν σημαντικός ως συμβολισμός. Και είναι ένας πάρα πολύ σοβαρός ακαδημαικός. 

Τούτη τη φορά θα παω ενάντια στα πιστεύω μου... Και εννοώ θα ψηφίσω με γνώμονα τα προσωπα αντί την ιδεολογία.

Το Volt , δεν με διευκολύνει και ιδιαίτερα με την εμμονή του να θεωρεί ότι το να έχεις ιδεολογία είναι "ταπέλλωμα".... Δεν είναι !Η ιδεολογία σου, μας λέει με ποιους είσαι, τι θέλεις να κάμεις και πως θα το πετύχεις.

Παρόλα αυτά.... τους έχω ακουσει... Δεν είναι κενοί περιεχομένου αλλά Χριστοδουλίδης / Αννίτα / Φειδείας. ...

Έχουν αποψείς. Εχουν όμως κυρίως Προσωπα.Η κυρία Ατταλίδου, είναι για μένα από τα καλύτερα μέλη του κοινοβουλίου.... Δεν είναι απλά φωνακλού (όπως η Ειρήνη). Εν θκιεβασμένη - όσες φορές την άκουσα δεν λαλεί αερολογίες. Δεν είναι υποψήφια, αλλά το ότι είναι εκεί του δίνει ένα κυρος.

Ο Μακάριος.... εθκιέβασα τα τελευταία του βιβλία , και έγραψα και τις απόψεις μου, εδώ. Και συνεχίζει, τον βρίσκεις σε αποκαλύψεις για τα διαβατήρια, τον Τζο λο - τον χωρκανό, τη φόκους, το νερό του κούρη... μας υποσχέθηκε ότι έχει φακέλους και για αλλά και ετοιμάζει και για τα σκουπίδια (για να μην θυμηθώ τη περιρρεουσα) .... Δεν ξέρω ποιος άλλος από τους υποψηφίους έχει αυτή τη συνεισφορά στη κοινωνία.

το ότι έχουν Τουρκοκυπριο, με εβγαλε που το διλημμα (γιατί εξακολουθώ να θεωρώ ότι η παρουσία ενός τουρκοκυπριου είναι σημαντική). Και έτυχε να ακουσω και την ανδρομάχη και το νικόλα... Είναι σοβαροί - δεν λεν αρλούμπες. Τους υπόλοιπους , δεν πρόλαβα

Έχουν και την ιδιαιτερότητα του "φρέσκου"... δεν είναι ευρωκό, δηπα, αλληλεγγύη, αδησοκ, (παλιό υλικό που ανακυκλώνεται).. Και αυτό τους δείνει και το πλεονέκτημα να μην έχουν ξιμαρίσει.

Φυσικά εμάθαμε πάντα να κρατουμε μια πισινή . το κατα πόσο άνθρωποι με ομορφες ιδέες  μπορουν να αντεπεξέλθουν σε διοικητικά πόστα , είναι πάντα ερωτηματικό . Που την άλλη εν τζαι να ψηφίσουμε για κυβέρνηση. Ένα μυνημα θα στέιλουμε

Και είναι και υπερ μιας (αναμνησης της) λύσης.

.....

Τωρά υπαρχει κάποιο μεγαλυτερο διακυβευμα ; δεν με ενδιαφέρει και ιδιαίτερα ποιός θα είναι πρώτος.

θεωρώ ότι είναι σημαντική η υπαρξη του ακελ ως ανάχωμα.... αλλά όχι ως δυναμη αλλαγής

Με τρομάζει η άνοδος του ΕΛΑΜ , αλλά και το κέντρο  ακροδεξιό και διεφθαρμενο ήταν απο πάντα. Απλά τούτο εν ενα διαφορετικό προφιλ ακροδεξιου - της ματσίλας, της αμορφωσιάς και του ξύλου.

Δεν εχω αμφιβολία ότι αν ποτέ είχαν εξουσία στα χέρια τους - θα αποτυγχούν , γιατί είναι και αυτοί κενοί περιεχομένου.

το θέμα μαζί τους, είναι ότι δεν μπορείς να πάρεις το ρίσκο ακόμα κι αν είσαι σίγουρος για το αποτέλεσμα... Γιατί συνήθως όταν έτσι ιδεολογίες ανεβαίνουν στην εξουσία - σταμάτα η δημοκρατική διαδικασία , αφού ξεκινούν άμεση διαβρωση των σωμάτων ασφαλείας, του τύπου,  των δικαστηρίων - και μετά κάτσε ξιμπερτεφκε.

αλλά είπαμε... δεν είναι για διοικητικές θέσεις που ψηφίζουμε....θα μπλοκάρουν φαίνεται το ευρωκοινοβούλιο σε ευρωπαικό επίπεδο, αφού είναι σχήμα οξύμωρο  οι ακροδεξιοί να μπορέσουν να συνεργαστούν μεταξύ τους. Είδη, πριν επιβεβαιωθούν τα ποσοστά τους εξεκινήσαν να διαλύονται οι διάφοροι συνασπισμοί.

Το ενδιαφέρον θα είναι τι θα κάμουν οι υπόλοιποι "δεξιοί".... της λαικής ή της φιλελυθερης δεξιάς (υπάρχουν ακόμα ποτουτοι ; ) .

θα τους νομιμοποιήσουν ; 

θα συνεργαστούν μαζί τους ;

(Σε πολλές εκλογικές αναμετρήσεις την τελευταία 20ετια,  βρέθηκε η αριστερά σε αυτό το δίλημμα και νομίζω εσταθηκε στον πουντο της....  Να δούμε την δεξιά τι θα κάμει)

....

Για τες υπολοιπες εκλογές, δεν μπορώ να πω ότι εχουμε ιδιαιτερα ενημερωθεί.

Για Αζα , μάλλον θα παει λευκό.

για σχολική εφορεία ; Λευκότερο...

Το ότι οι υποψηφιοι δήμαρχοι δεν κάμνουν κοινή προεκλογικοί με τους αντιδημάρχους - το λέεις και σχήμα οξύμωρο.

Το Ακελ στην ευρήτερη Λεμεσό έκαμε αρκετά καλές επιλογές (δυτική, ανατολική Λεμεσό και Πολεμίδια)

 .... Για τη πολη δεν είμαι σίγουρος. Για έξω που την πόλη,  δεν έχω ιδέα. 

για τον επαρχιακό οργανισμό - άκουσα εχτες τους 3 υποψηφίους σε ντιμπειτ.... Τι να πω ;  Μου φάνηκαν και οι τρεις οι ίδιοι. Όλοι θέλουν να δείξουν ότι θα είναι καλοί "managers".... ενδεχομένως να είναι και το πόστο τέτοιο...

Για να μείνουμε στο θέμα εκλογές 

το ότι η Αγγλία θα αλλάξει μια δεκαετία συντηριτικων για να βάλει ένα νεοφιλελευθερο εργατικό 

Και ότι κοτζιαμ υπερδύναμη το μόνο που έχει να αντιτάξει στον παλιατσο είναι το άοσμο και το αγευστο, 

Το λέεις και αποκαρδιωτικο. 

Κάπου θα παίξουν όλα αυτά.....

αυτά 

και καλό καλοκαίρι

Και τώρα ο καφκας γινεται για την "ψυχή του συναγερμικού"

 Τελικά η πρώτη μας ψήφος ήταν στον Αχιλλέα. 

Το τι θα ψηφίσουμε τωρά είναι προφανές. 

Όχι για το κυπριακό,  όπως εξήγησα (αυτό έχει κλείσει)

Ούτε ιδιαίτερα για την οικονομία. (Ελάχιστες διάφορες έχουν όλοι μεταξύ τους- να μη γελιόμαστε)

Για την εντιμότητα σαφέστατα 

Και κυρίως για το λιγότερο κακό. 

Ο ΝΧ στην εξουσία είναι ένα έργο φοιτσιαρικο. 

Να πουμε και ενα Respect: το οφείλουμε και στο ακελ και στο μαυρογιαννη για το δεύτερο γύρο... και όσο κι αν είπα όλες τες προηγούμενες φορές να μην ακούω δημοσκοπήσεις ούτε εγώ δεν επιστεψα ότι θα τα κατάφερνε. 

Αν και εμείς ειμεθα μάλλον προβλέψιμοι που θα τη βάλουμε, 

το ερώτημα της εβδομάδας είναι πλέον:

Ποία είναι η ψυχή του συναγερμικου;

ένα κόμμα που είχε από ανέκαθεν μιαν φιλελευθερη ελίτ,  

που εκαταφερνε να συνυπάρχει με τη λαϊκή ακροδεξιά 

ταιζοντας εθνικιστικά συνθήματα και ρουσφετακια. 

Η πρώτη φορά που τούτη η σχιζοφρένεια ήταν ξεκάθαρη ήταν το 2004. 

Τωρά 20 χρόνια από τότε δεν ξέρω τι άλλαξε.

 Ή μάλλον πολλά άλλαξαν μετά που 10 χρόνια διακυβέρνησης.... δαμε είχαμε τον ναιναίκο να κλωτσα τη καλύττερη λύση του κυπριακού και να τασσει διχοτόμηση του Τούρκου... και να καταφέρνει να ξεπερνά σε διαφθορά τη δεύτερη πενταετία Κληρίδη!

Ποιος είναι πλέον ο συναγερμικος κανένας δεν ξέρει μετα βεβαιότητας 

Θα είναι μάλλον μια ψήφος καθαρά συναισθηματική. 

τι θα υπερισχύσει;

ο αντί ακελισμος;

ή το μίσος στον αποστατη;

Είναι άραγε πολιτική η ψήφος του καθενός (δαμέ ντεμεκ φιλελευθεροι στηρίζουν ΝΧ);

ή μιλούμε πλέον για αναστασιαδικους  vs αβερωφικους; 

όπου ο καθένας μετρά τα κουτσια του για την επόμενη μέρα σε μια μάχη για τη ψυχή (και τα καλούδια) του κόμματος ;

Πάντως είχε πράγματα που μας εξαφνιασαν

Ενώ όλοι εθεωρουσαν ότι ο αναστασιάδης εισσιεντα πάντα υπότον έλεγχο του... το να μην έχει καν μούτρα να πάει  στο πολιτικό γραφείο... 

το να αντιστεκονται τόσα μέλη και υπουργοί στες βουλες του...

 το λες και θεία δίκη 

Και ενώ όλοι επιστεψαμε ότι με λίγα υπουργεία ήταν να τα βρουσιν... αλλα δεν!!! 

Respect και εδώ!! Το ωφειλουμε!

γιατί έτσι πια , ακόμα και να βγει ο ΝΧ,  θα έχει αντιπολίτευση like never before. .. αν βέβαια δεν μας ξαναεκπληξουν και με ενδεχομένη νίκη ΝΧ, σουταρουν τον αβέρωφ 

Δεν θα αποτολμησουμε προβλέψεις. 

Τι ξέρουμε εμείς άλλωστε από τη ψυχή του συναγερμικου;

Διλήμματα χωρίς περιεχόμενο

 Άοσμη,  άγευστη και μάλλον αδιάφορη προεκλογική.  

Εν τζαι χω κάτι να προσθέσω σε ένα σωρό άλλα που έχουν γραφτεί. 

Αλλά χατε...

Εν κανει που το παραμελήσαμε το μπλοκ, κάπου πρέπει να καταγραφεί μια αποχή για να έχει και ένα λόγο ύπαρξης. 

Τα ζητήματα είναι προφανές. 

Αριστερή πρόταση δεν υπάρχει. 

Το είπα και τότε.  Ο μαυρογιάννης ενδεχομένως να είναι μην είναι διεφθαρμένος άλλα το ξέπλυμα που εκαμε του αναστασιάδη στο κυπριακό με δυσκολεφκει πάρα πολλά. 

Βασικά ενα λόγο έχεις να ψηφίσεις μαυρογιάννη. Για να μγ βρεθείς στο 2 γύρο να έχεις να διαλέξεις μεταξύ αβέρωφ και χριστοδουλίδη. 

Ή άλλη επιλογή είναι να καμεις τη ψήφο σου "χαμένη " και να τη δωκεις του Αχιλλέα έτσι για την ανάμνηση ενός κυπριακου που προ πολλού έχει κλείσει. 

Θα δούμε. 

Ως τη Κυριακή έχουμε ακόμα. 

Το μόνο σίγουρο είναι ότι θα πάω. 

Πάντα πάω